Catégorie : Nouvelles de la toxicomanie

  • Le syndrome de La Havane correspond au schéma de la maladie psychosomatique – mais cela ne signifie pas que les symptômes ne sont pas réels

    La maladie psychogène de masse est une condition par laquelle les membres d’un groupe se sentent malades parce qu’ils pensent avoir été exposés à quelque chose de dangereux – même s’il n’y a pas eu d’exposition réelle.

    Début septembre 2021, un agent de la CIA a été évacué de Serbie dans le dernier cas de ce que le monde connaît maintenant sous le nom de « syndrome de La Havane ».

    Comme la plupart des gens, j’ai entendu parler du syndrome de La Havane pour la première fois à l’été 2017. Cuba aurait attaqué des employés de l’ambassade des États-Unis à La Havane dans leurs maisons et leurs chambres d’hôtel à l’aide d’une arme mystérieuse. Les victimes ont signalé une variété de symptômes, y compris des maux de tête, des étourdissements, une perte auditive, de la fatigue, du brouillard mental et des difficultés à se concentrer après avoir entendu un son étrange.

    Au cours de l’année et demie suivante, de nombreuses théories ont été avancées concernant les symptômes et la façon dont une arme a pu les causer. Malgré le manque de preuves tangibles, de nombreux experts ont suggéré qu’une arme quelconque causait les symptômes.

    Je suis un professeur émérite de neurologie qui étudie l’oreille interne, et mon objectif clinique est sur les étourdissements et la perte auditive. Quand la nouvelle de ces événements a éclaté, j’ai été déconcerté. Mais après avoir lu les descriptions des symptômes des patients et les résultats des tests, j’ai commencé à douter qu’une arme mystérieuse en soit la cause.

    J’ai vu régulièrement des patients présentant les mêmes symptômes que les employés de l’ambassade dans ma clinique de vertiges de l’Université de Californie à Los Angeles. La plupart ont des symptômes psychosomatiques – ce qui signifie que les symptômes sont réels, mais proviennent du stress ou de causes émotionnelles, et non externes. Avec un peu de réconfort et quelques traitements pour atténuer leurs symptômes, ils vont mieux.

    Les données disponibles sur le syndrome de La Havane correspondent étroitement à la maladie psychogène de masse – plus communément appelée hystérie de masse. Alors, que se passe-t-il vraiment avec le soi-disant syndrome de La Havane?

    Une maladie mystérieuse

    Fin décembre 2016, un agent infiltré en bonne santé d’une soixantantée d’une soixantanté d’une soixantant d’une soixantée de 30 ans est arrivé à la clinique de l’ambassade des États-Unis à Cuba en se plaignant de maux de tête, de difficultés auditives et de douleurs aiguës à l’oreille. Les symptômes eux-mêmes n’étaient pas alarmants, mais l’agent a rapporté qu’ils se sont développés après avoir entendu « un faisceau de son » qui« semblait avoir été dirigé vers sa maison ».

    Alors que la nouvelle de l’attaque présumée se répandait, d’autres personnes de la communauté de l’ambassade ont rapporté des expériences similaires. Un ancien officier de la CIA qui était à Cuba à l’époque a noté plus tard que le premier patient «faisait du lobbying, sinon de la coercition, pour que les gens signalent les symptômes et relient les points».

    Les patients de l’ambassade des États-Unis ont d’abord été envoyés chez des médecins des oreilles, du nez et de la gorge à l’Université de Miami, puis chez des spécialistes du cerveau à Philadelphie. Les médecins ont examiné les patients de l’ambassade en utilisant une gamme de tests pour mesurer l’audition, l’équilibre et la cognition. Ils ont également pris des IRM du cerveau des patients. Chez les 21 patients examinés, 15 à 18 ont présenté des troubles du sommeil et des maux de tête ainsi qu’un dysfonctionnement cognitif, auditif, d’équilibre et visuel. Malgré ces symptômes, les IRM cérébrales et les tests auditifs étaient normaux.

    Une rafale d’articles est apparue dans les médias,beaucoup acceptant la notion d’attaque.

    De Cuba, le syndrome de La Havane a commencé à se propager dans le monde entier aux ambassades en Chine, en Russie,en Allemagne et en Autriche,et même dans les rues de Washington.

    L’Associated Press a publié un enregistrement du son à Cuba, et les biologistes l’ont identifié comme l’appel d’une espèce de grillon cubain.

    Une arme sonique ou micro-ondes ?

    Initialement, de nombreux experts et certains médecins ont suggéré qu’une sorte d’arme sonique était à blâmer. L’étude de l’équipe de Miami en 2018 a rapporté que 19 patients avaient des vertiges causés par des dommages à l’oreille interne causés par un type d’arme sonique.

    Cette hypothèse a pour la plupart été discréditée en raison de défauts dans les études, du fait qu’il n’y a aucune preuve qu’une arme sonique puisse endommager sélectivement le cerveau et rien d’autre,et parce que les biologistes ont identifié les sons dans les enregistrements de l’arme supposée être une espèce cubaine de grillon.

    Certaines personnes ont également proposé une idée alternative: une arme à micro-ondes.

    Cette hypothèse a gagné en crédibilité lorsqu’en décembre 2020, l’Académie nationale des sciences a publié un rapport concluant que « l’énergie de radiofréquence pulsée » était une cause probable de symptômes chez au moins certains des patients.

    Si quelqu’un est exposé à des micro-ondes à haute énergie, il peut parfois entendre brièvement des sons. Il n’y a pas de son réel, mais dans ce qu’on appelle l’effet Frey, les neurones de l’oreille ou du cerveau d’une personne sont directement stimulés par les micro-ondes et la personne peut « entendre » un bruit. Ces effets, cependant, ne ressemblent en rien aux sons décrits par les victimes, et le simple fait que les sons aient été enregistrés par plusieurs victimes élimine les micro-ondes comme source. Bien qu’il existedes armes à énergie dirigée, aucune que je connaisse ne pourrait expliquer les symptômes ou les sons signalés par les patients de l’ambassade.

    Malgré toutes ces histoires et théories, il y a un problème: aucun médecin n’a trouvé de cause médicale aux symptômes. Et après cinq ans de recherches approfondies, aucune preuve d’arme n’a été trouvée.

    Le syndrome de La Havane correspond au schéma de la maladie psychosomatique – mais cela ne signifie pas que les symptômes ne sont pas réels
    La maladie psychogène de masse – plus communément appelée hystérie de masse – est un phénomène bien documenté à travers l’histoire, comme on le voit dans cette peinture d’une épidémie de manie de la danse au Moyen Âge. Pieter Brueghel le Jeune/WikimediaCommons

    Maladie psychogène de masse

    La maladie psychogène de masse est une condition par laquelle les membres d’un groupe se sentent malades parce qu’ils pensent avoir été exposés à quelque chose de dangereux – même s’il n’y a pas eu d’exposition réelle. Par exemple, lorsque les téléphones sont devenus largement disponibles au tournant du 20e siècle, de nombreux opérateurs téléphoniques sont tombés malades avec des symptômes semblables à ceux d’une commotion cérébrale attribués à un «choc acoustique». Mais malgré des décennies de rapports, aucune recherche n’a jamais confirmé l’existence d’un choc acoustique.

    Je crois qu’il est beaucoup plus probable que la maladie psychogène de masse – et non une arme énergétique – soit à l’origine du syndrome de La Havane.

    La maladie psychogène de masse commence généralement dans un environnement stressant. Parfois, cela commence lorsqu’une personne atteinte d’une maladie non liée croit que quelque chose de mystérieux a causé ses symptômes. Cette personne répand ensuite l’idée aux gens qui l’entourent et même à d’autres groupes, et elle est souvent amplifiée par des agents de santé trop zélés et les médias de masse. Des cas bien documentés de maladies psychogènes de masse – comme les fléaux dansants du Moyen Âge – se sont produits pendant des siècles et continuent de se produire régulièrement dans le monde entier. Les symptômes sont réels, le résultat de changements dans les connexions cérébrales et la chimie. Ils peuvent également durer des années.

    L’histoire du syndrome de La Havane me semble être un cas d’école de maladie psychogène de masse. Tout est parti d’un seul agent infiltré à Cuba – une personne dans ce que j’imagine être une situation très stressante. Cette personne avait de vrais symptômes, mais les a blâmés pour quelque chose de mystérieux – le son étrange qu’il a entendu. Il l’a ensuite dit à ses collègues de l’ambassade, et l’idée s’est répandue. Avec l’aide des médias et de la communauté médicale, l’idée s’est solidifiée et s’est répandue dans le monde entier. Il coche toutes les cases.

    Fait intéressant, le rapport de décembre 2020 de l’Académie nationale des sciences a conclu que la maladie psychogène de masse était une explication raisonnable des symptômes des patients, en particulier les symptômes chroniques, mais qu’il manquait de « données au niveau du patient » pour poser un tel diagnostic.

    Le gouvernement cubain lui-même a également enquêté sur les attaques supposées au fil des ans. Le rapport le plus détaillé, publié le 13 septembre 2021, conclut qu’il n’y a aucune preuve d’armes à énergie dirigée et affirme que les causes psychologiques sont les seules qui ne peuvent être rejetées.

    Bien qu’elle ne soit pas aussi sensationnelle que l’idée d’une nouvelle arme secrète, la maladie psychogène de masse a des précédents historiques et peut expliquer la grande variété de symptômes, l’absence de lésions cérébrales ou auriculaires et la propagation ultérieure dans le monde entier.

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    Robert Baloh, Professeur de neurologie, Université de Californie, Los Angeles

    Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article original.

  • Journée mondiale de la santé mentale 2021 : Santé mentale et technologie

    Journée mondiale de la santé mentale 2021 : Santé mentale et technologie

    Journée mondiale de la santé mentale 2021 : Santé mentale et technologie

    La Journée mondiale de la santé mentale est de retour pour 2021 et il est temps à nouveau d’examiner la relation entre la technologie et notre santé mentale.

    Il est bien documenté que, que ce soit de manière anecdotique ou à partir de recherches,l’utilisation excessive des médias sociaux ou de tout type de technologie peut entraîner une mauvaise santé mentale. Pendant les jours sombres du confinement, beaucoup d’entre nous se sont tournés vers la seule chose qui ne pouvait pas être annulée : les médias sociaux. Les médias sociaux nous permettent d’avoir un aperçu de la vie de qui nous voulons, quand nous le voulons. Cependant, comme cela a été montré plus tôt cette semaine, les médias sociaux ont permis aux entreprises de technologie telles que Facebook et Instagram d’exploiter la santé mentale de leurs utilisateurs, avec peu ou pas de conséquences.

    Facebook et Instagram : Impact sur la santé mentale

    Bien qu’ils l’aient toujours nié, cette semaine, Facebook et Instagram ont été frappés par une fuite de documents. Les gros titres ont montré que les entreprises de technologie n’étaient pas très bienveillantes dans la protection de la santé mentale de leurs utilisateurs. Ces documents divulgués montrent que 32% des adolescentes ont signalé des inquiétudes accrues au sujet de leur image corporelle lors de la visualisation d’Instagram. Comme si cela ne suffisait pas, ces filles font partie de la démographie de base de Facebook, à savoir les utilisateurs âgés de 22 ans ou moins, qui représentent 40% des utilisateurs d’Instagram. Il est clair que Facebook et Instagram connaissaient le potentiel de leur produit pour causer un déclin de la santé mentale. Ce qui est également clair, c’est que nous, le consommateur, devons trouver des moyens de réglementer ces effets potentiels.

    Conseils de désintoxication numérique pour la Journée mondiale de la santé mentale

    1. Libérez de l’espace

    L’un des moyens efficaces de désintoxication est la bonne vieille délétion. Essayez de passer une journée sans les médias sociaux, sans le stress des notifications constantes et voyez à quel point vous vous sentez bien par la suite.

    2. Revenez à la nature

    Il y a tellement de choses dans le monde qui nous entourent que nous ne voyons tout simplement pas. Sortez dans votre parc local. Promenez-vous le long de la rivière. Ou lisez simplement un livre dans le jardin. Il existe de nombreux avantages pourla santé, en plus de ce sentiment de contentement.

    3. Temps libre Internet à la maison

    Regardons les choses en face: personne ne veut que tout le monde soit au téléphone pendant le temps en famille. Fixez des moments dans la journée où vous posez toute la technologie et communiquez avec une autre personne face à face. Vous constaterez que vous obtenez plus de ce type de communication qu’un DM sur Instagram.

    Journée mondiale de la santé mentale 2021 : Santé mentale et technologie

    Pour plus de conseils et d’astuces sur la façon d’améliorer votre santé mentale en cette Journée mondiale de la santé mentale, notre nouveau livre « Mon cerveau a trop d’onglets ouverts » est disponible à la commande dès maintenant.

    Voir l’article original sur itstimetologoff.com

  • Êtes-vous coupable de partage? Comment s’arrêter

    Êtes-vous coupable de partage? Comment s’arrêter

    « Partage » – le phénomène du partage d’images et d’informations sur vos enfants fait partie de la vie quotidienne de la plupart des enfants et des adolescents d’aujourd’hui, 81% des enfants ayant une forme de présence en ligne (par l’intermédiaire de leurs parents) à l’âge de 2 ans. En fait, à l’âge de cinq ans, la plupart des parents ont partagé plus de 1500 images de leurs enfants en ligne. Avec de nombreux parents et tuteurs qui considèrent les dossiers Facebook comme la progression naturelle des albums photo de famille, cela provoque des tensions entre les familles à travers le monde.

    Qu’est-ce que le partage ?

    Le partage est l’acte de publier sur des enfants et des mineurs dont vous avez la charge (à titre personnel ou professionnel) à leur insu / consentement. Cela peut prendre la forme évidente de publier des images potentiellement embarrassantes de vos enfants nus dans le bain (ce que19% des parents américains admettent avoir fait) ainsiqu’une version plus nuancée, y compris l’utilisation des adresses e-mail des enfants pour s’inscrire à des choses, suivre votre fertilité et plus encore. De nombreuses décisions apparemment insignifiantes peuvent avoir un impact important sur l’empreinte numérique de votre enfant, alors méfiez-vous.

    Êtes-vous coupable de partage? Comment s’arrêter

    Pourquoi est-ce un problème?

    Le premier et le plus évident problème avec le partage est qu’en publiant des images et des informations sur vos enfants en ligne sans leur consentement (soit s’ils sont trop jeunes, soit à leur insu), ils ont l’autonomie et le libre arbitre de décider s’ils souhaitent avoir une présence numérique. En tant qu’adultes, nous sommes capables de prendre la décision de négocier pour des services offerts en ligne en échange de la remise de données sur nous-mêmes, mais nos enfants ne le peuvent pas. Plunkett soutient qu’à mesure que nous en apprenons davantage sur le coût que cela peut avoir sur notre vie privée et nos données, nous devrions aider les enfants à maintenir une vie analogique et à éviter le « dossier numérique » qui peut remonter dans leur cas à la pré-naissance?

    Êtes-vous coupable de partage? Comment s’arrêter

    Non seulement cela, mais cela leur refuse tout contrôle sur la perception d’eux-mêmes présentée au monde, ce qui peut avoir un impact sur les aspirations professionnelles, les amitiés et plus encore.

    Outre les questions de consentement soulevées par le refus de nombreux parents de respecter l’autonomie et les souhaits de leurs enfants, il existe de réelles menaces à la sécurité des enfants découlant de la surutilisation des médias sociaux par leurs parents. Par exemple, des études estiment que d’ici 2030, plus de 60% de la fraude d’identité provenira du partage.

    Comment s’arrêter

    Tout d’abord, nous vous recommandons de supprimer toutes les images de vos enfants de vos médias sociaux. Effectuez une purge et engagez-vous à ne pas publier à l’avenir. Si cela semble une réaction trop extrême, vous pouvez toujours trouver des moyens de contourner ces restrictions sans compromettre la vie privée de vos enfants.

    De nombreux créateurs de contenu en ligne ne se sentent pas à l’aise de publier sur leurs enfants en raison de leur exposition accrue au monde en ligne et de leur compréhension avancée de l’impact que cela peut avoir. Melanie Murphy, par exemple, ne poste que des images de son enfant avec le visage détourné de la caméra et n’a pas annoncé publiquement son nom, ce qui pourrait être une option à prendre.

    Êtes-vous coupable de partage? Comment s’arrêter

    La partie la plus importante de votre prise de décision devrait être de vous éduquer, vous et vos enfants, sur l’impact que le partage peut avoir, puis de leur donner le choix (une fois qu’ils seront assez âgés) que les choses soient affichées. Par exemple, vous pouvez leur donner un droit de veto sur tous les messages les concernant, ou accepter d’augmenter vos paramètres de confidentialité, tout ce qui vous met tous les deux plus à l’aise.

    Êtes-vous coupable de partage? Comment s’arrêter

    Si vous voulez en savoir plus sur le « partage » et les nombreuses autres façons dont nos habitudes numériques changent nos vies – et comment les réparer – vous pouvez en savoir plus dans le nouveau livre de Tanya Goodin: « Mon cerveau a trop d’onglets ouverts ».

    Voir l’article original sur itstimetologoff.com

  • 'Mon cerveau a trop d’onglets ouverts' se lance

    'Mon cerveau a trop d’onglets ouverts' se lance

    Au cours de la dernière année, nos mondes numérique et physique sont entrés en collision plus que jamais,nous laissant tous douloureusement conscients de la nécessité de nous déconnecter. Cela se manifeste à la fois dans nos propres habitudes et dans celles de nos partenaires, enfants, collègues et amis. Grâce au nouveau livre de notre fondatrice Tanya Goodin ,My Brain Has Too Many Tabs Open, vous pouvez apprendre à reconnaître les pratiques néfastes et à trouver des stratégies pratiques pour revenir à une vie plus équilibrée.

    'Mon cerveau a trop d’onglets ouverts' se lance

    Qu’est-ce que cela inclut?

    Le livre de Goodin est composé de récits anonymes de personnes avec lesquels elle a travaillé tout au long de sa carrière, des enfants dans les écoles aux patrons sur le lieu de travail et même aux chauffeurs Uber! Il y a 24 histoires au total, divisées en trois sections de« Aimer », « Vivre » et « Apprendre »pour représenter les différents domaines de nos vies que le monde numérique a infiltrés. Ils sont intitulés avec le vocabulaire de début de conversation que nous utilisons souvent ici à Time To Log Off, soulignant les réalités de ces tropes souvent discutés tels que « phubbing » (snober quelqu’un pour votre téléphone) ou « sharenting » (sur-partager vos enfants sur les médias sociaux). Après chaque récit, suivez des guides de diagnostic, des données et des conseils pratiques pour améliorer les habitudes.

    Le livre comprend également un manifeste stimulant pour l’amélioration de la citoyenneté numérique afin de s’attaquer aux problèmes plus éventraux ainsi qu’aux détails des ennuis quotidiens. S’inspirant des approches mondiales de la technologie, telles que l’accent mis par le gouvernement taïwanais sur la responsabilité civile en ligne, Goodin met en évidence un avenir positif potentiel et les engagements que nous devons prendre pour y parvenir.

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    C’est pour qui?

    Ce livre est accessible à tous. Les sections narratives communiquent clairement les problèmes à ceux qui ont moins d’expertise dans le domaine, tandis que les données, le manifeste et les conseils pratiques sont provocateurs pour ceux de tous les niveaux de connaissance du sujet. La mise en page et la langue sont clairement compréhensibles pour toute la famille avec des couleurs vives et de grands graphiques qui brisent le texte tout au long. Cela vaut la peine d’être lu!

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    A propos de l’auteur

    'My Brain Has Too Many Tabs Open'est le troisième livre de Goodin après avoir publié deux autres 'Off' et'Stop Staring at Screens'qui couvraient également le sujet de la désintoxication numérique et de la dépendance à la technologie. Elle est également l’animatrice du podcast 'It’s Complicated ',une entrepreneure numérique primée et fondatrice de ce mouvement, Time To Log Off. Elle a été inspirée à commencer son travail dans ce domaine après une carrière de plus de 20 ans travaillant exclusivement dans le monde numérique et expérimentant ses effets négatifs avant que le reste d’entre nous ne le fasse, elle est donc vraiment une experte dans le domaine.

    'Mon cerveau a trop d’onglets ouverts' se lance
    Où puis-je le trouver?

    'My Brain Has Too Many Tabs Open' peut être trouvé dans la plupart des librairies ainsi qu’en ligne sous forme kindle et physique, alors lisez! Une fois que vous l’avez lu, veuillez laisser un avis afin que d’autres puissent le trouver et que nous puissions poursuivre la conversation sur le bien-être numérique.

    Voir l’article original sur itstimetologoff.com

  • Les choix alimentaires individuels peuvent ajouter – ou enlever – des minutes, des heures et des années de vie

    Manger plus de fruits, de légumes et de noix peut avoir un impact significatif sur la santé d’une personne – et de la planète aussi.

    Les options végétariennes et végétaliennes sont devenues des plats standard dans le régime alimentaire américain, des restaurants haut de gamme aux chaînes de restauration rapide. Et beaucoup de gens savent que les choix alimentaires qu’ils font affectent leur propre santé ainsi que celle de la planète.

    Mais au quotidien, il est difficile de savoir combien de choix individuels, tels que l’achat de légumes verts mélangés à l’épicerie ou la commande d’ailes de poulet dans un bar sportif, pourraient se traduire par une santé personnelle et environnementale globale. C’est le vide que nous espérons combler avec nos recherches.

    Nous faisons partie d’une équipe de chercheurs ayant une expertise en durabilité alimentaire et en évaluation du cycle de vie environnemental,en épidémiologie et en santé environnementale et nutrition. Nous travaillons à mieux comprendre au-delà du débat souvent trop simpliste sur l’alimentation animale contre végétale et à identifier des aliments durables sur le plan environnemental qui favorisent également la santé humaine.

    En nous appuyant sur cette expertise multidisciplinaire, nous avons combiné 15 facteurs de risque alimentaires nutritionnels liés à la santé avec 18 indicateurs environnementaux pour évaluer, classer et prioriser plus de 5 800 aliments individuels.

    En fin de compte, nous voulions savoir: des changements alimentaires drastiques sont-ils nécessaires pour améliorer notre santé individuelle et réduire les impacts environnementaux? Et toute la population a-t-elle besoin de devenir végétalienne pour faire une différence significative pour la santé humaine et celle de la planète?

    Mettre des chiffres précis sur les choix alimentaires

    Dans notre nouvelle étude publiée dans la revue de recherche Nature Food, nous fournissons certains des premiers chiffres concrets sur le fardeau sanitaire de divers choix alimentaires. Nous avons analysé les aliments individuels en fonction de leur composition pour calculer les avantages ou les impacts nets de chaque aliment.

    L’indice nutritionnel de santé que nous avons élaboré transforme cette information en minutes de vie perdues ou gagnées par portion de chaque aliment consommé. Par exemple, nous avons constaté que manger un hot-dog coûte à une personne 36 minutes de vie « saine ». En comparaison, nous avons constaté que manger une portion de 30 grammes de noix et de graines procure un gain de 25 minutes de vie saine, c’est-à-dire une augmentation de l’espérance de vie de bonne qualité et sans maladie.

    Notre étude a également montré que la substitution de seulement 10% de l’apport calorique quotidien de bœuf et de viandes transformées par un mélange diversifié de grains entiers, de fruits, de légumes, de noix, de légumineuses et de fruits de mer sélectionnés pourrait réduire, en moyenne, l’empreinte carbone alimentaire d’un consommateur américain d’un tiers et ajouter 48 minutes de vie saines par jour. Il s’agit d’une amélioration substantielle pour un changement alimentaire aussi limité.

    Les choix alimentaires individuels peuvent ajouter – ou enlever – des minutes, des heures et des années de vie
    Les positions relatives de certains aliments, des pommes aux hot-dogs, sont indiquées sur une carte de l’empreinte carbone par rapport à la santé nutritionnelle. Les aliments qui se marquent bien, montrés en vert, ont des effets bénéfiques sur la santé humaine et une faible empreinte environnementale. (Austin Thomason/Michigan Photography et Université du Michigan, CC BY-ND)

    Comment avons-nous calculé les chiffres?

    Nous avons basé notre indice nutritionnel de santé sur une vaste étude épidémiologique appelée Global Burden of Disease, une étude mondiale complète et une base de données qui a été développée avec l’aide de plus de 7 000 chercheurs à travers le monde. La charge mondiale de morbidité détermine les risques et les avantages associés à de multiples facteurs environnementaux, métaboliques et comportementaux, y compris 15 facteurs de risque alimentaires.

    Notre équipe a pris ces données épidémiologiques au niveau de la population et les a adaptées au niveau des aliments individuels. En tenant compte de plus de 6 000 estimations de risque spécifiques à chaque âge, sexe, maladie et risque, et du fait qu’il y a environ un demi-million de minutes par an, nous avons calculé le fardeau de la santé qui accompagne la consommation d’un gramme d’aliments pour chacun des facteurs de risque alimentaires.

    Par exemple, nous avons constaté qu’en moyenne, 0,45 minute est perdue par gramme de viande transformée qu’une personne mange aux États-Unis. Nous avons ensuite multiplié ce nombre par les profils alimentaires correspondants que nous avons précédemment développés. Pour revenir à l’exemple d’un hot-dog, les 61 grammes de viande transformée dans un sandwich au hot-dog entraînent 27 minutes de vie saine perdues en raison de cette quantité de viande transformée seule. Ensuite, en considérant les autres facteurs de risque, comme le sodium et les acides gras trans à l’intérieur du hot-dog – contrebalancés par l’avantage de ses graisses et fibres polyinsaturées – nous sommes arrivés à la valeur finale de 36 minutes de vie saine perdues par hot-dog.

    Nous avons répété ce calcul pour plus de 5 800 aliments et plats mélangés. Nous avons ensuite comparé les scores des indices de santé avec 18 mesures environnementales différentes, y compris l’empreinte carbone, l’utilisation de l’eau et les impacts sur la santé humaine induits par la pollution atmosphérique. Enfin, en utilisant ce lien entre la santé et l’environnement, nous avons codé chaque aliment par couleur en vert, jaune ou rouge. Comme un feu de circulation, les aliments verts ont des effets bénéfiques sur la santé et un faible impact environnemental et devraient être augmentés dans l’alimentation, tandis que les aliments rouges devraient être réduits.

    Où allons-nous à partir d’ici?

    Notre étude nous a permis d’identifier certaines mesures prioritaires que les gens peuvent prendre pour améliorer leur santé et réduire leur empreinte environnementale.

    En ce qui concerne la durabilité environnementale, nous avons constaté des variations frappantes à la fois au sein et entre les aliments d’origine animale et d’origine végétale. Pour les aliments « rouges », le bœuf a la plus grande empreinte carbone sur l’ensemble de son cycle de vie – deux fois plus élevée que le porc ou l’agneau et quatre fois plus élevée que celle de la volaille et des produits laitiers. Du point de vue de la santé, l’élimination de la viande transformée et la réduction de la consommation globale de sodium offrent le plus grand gain dans la vie saine par rapport à tous les autres types d’aliments.

    Les choix alimentaires individuels peuvent ajouter – ou enlever – des minutes, des heures et des années de vie
    La consommation de bœuf a eu les impacts environnementaux négatifs les plus élevés, et la viande transformée a eu les effets néfastes globaux les plus importants sur la santé. (ID 35528731 © Ikonoklastfotografie | Dreamstime.com)

    Par conséquent, les gens pourraient envisager de manger moins d’aliments riches en viande et en bœuf transformés, suivis du porc et de l’agneau. Et notamment, parmi les aliments à base de plantes, les légumes cultivés en serre ont obtenu de mauvais résultats en ce qui concerne les impacts environnementaux en raison des émissions de combustion provenant du chauffage.

    Les aliments que les gens pourraient envisager d’augmenter sont ceux qui ont des effets bénéfiques élevés sur la santé et de faibles impacts environnementaux. Nous avons observé une grande flexibilité parmi ces choix « verts », y compris les grains entiers, les fruits, les légumes, les noix, les légumineuses et les poissons et fruits de mer à faible impact environnemental. Ces articles offrent également des options pour tous les niveaux de revenu, les goûts et les cultures.

    Notre étude montre également qu’en matière de durabilité alimentaire, il ne suffit pas de considérer uniquement la quantité de gaz à effet de serre émise – ce que l’on appelle l’empreinte carbone. Les techniques d’économie d’eau, telles que l’irrigation goutte à goutte et la réutilisation des eaux grises – ou des eaux usées domestiques telles que celles des éviers et des douches – peuvent également faire des pas importants vers la réduction de l’empreinte hydrique de la production alimentaire.

    Une limite de notre étude est que les données épidémiologiques ne nous permettent pas de différencier au sein d’un même groupe d’aliments, comme les avantages pour la santé d’une pastèque par rapport à une pomme. En outre, les aliments individuels doivent toujours être considérés dans le contexte de leur régime alimentaire individuel, compte tenu du niveau maximum au-dessus duquel les aliments ne sont pas plus bénéfiques – on ne peut pas vivre éternellement en augmentant simplement la consommation de fruits.

    Dans le même temps, notre indice nutritionnel de la santé a le potentiel d’être régulièrement adapté, en intégrant de nouvelles connaissances et données à mesure qu’elles deviennent disponibles. Et il peut être personnalisé dans le monde entier, comme cela a déjà été fait en Suisse.

    Il était encourageant de voir à quel point de petits changements ciblés pouvaient faire une différence aussi significative pour la santé et la durabilité environnementale – un repas à la fois.

    [ Vous êtes intelligent et curieux du monde. Il en va de même pour les auteurs et les éditeurs de The Conversation. Vous pouvez obtenir nos faits saillants chaque week-end.]

    La conversation

    Olivier Jolliet, Professeur de sciences de la santé environnementale, Université du Michigan et Katerina S. Stylianou, Associée de recherche en sciences de la santé environnementale, Université du Michigan

    Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article original.

  • Instagram est-il toxique pour la santé mentale des jeunes filles?

    Instagram est-il toxique pour la santé mentale des jeunes filles?

    Des années de recherche interne sur Facebook, obtenues par le Wall Street Journal, semblent montrer qu’Instagram peut être toxique pour une partie importante de sa base de jeunes utilisateurs, principalement des jeunes filles. Cependant, Facebook, dans un communiqué, affirme que les données ont été sorties de leur contexte et réfute qu’Instagram ait un effet négatif.

    Ce que la recherche a révélé sur la santé mentale

    Une étude du rapport a révélé qu’Instagram aggrave « les problèmes d’image corporelle pour une adolescente sur trois », la recherche révélant également que« les adolescents blâment Instagram pour l’augmentation du taux d’anxiété et de dépression »,un commentaire qui était « non invité et cohérent dans tous les groupes ». Cela met en évidence les dommages importants qu’Instagram a sur la santé mentale et le niveau de sensibilisation des adolescents à sa toxicité. Parmi les adolescents qui ont signalé des pensées suicidaires, 6% aux États-Unis et 13% au Royaume-Uni les ont retracées directement sur Instagram. Les chercheurs ont fait valoir dans leurs rapports que ce blâme plus élevé placé sur Instagram par rapport à Facebook et à d’autres plateformes sociales était dû à son accent plus élevé sur le corps et le mode de vie.

    Instagram est-il toxique pour la santé mentale des jeunes filles?

    Réponse de Facebook

    En réaction à l’histoire publiée par le WSJ, Facebook a publié un blog sur Instagram suggérant que l’information avait été sortie de son contexte. La responsable despolitiques publiqueschez Instagram, Karina Newton, a écrit que: l’article « se concentre sur un ensemble limité de résultats et les jette sous un jour négatif », et a souligné que la recherche menée « démontre notre engagement à comprendre les problèmes complexes et difficiles avec lesquels les jeunes peuvent avoir du mal ». Elle a également utilisé d’autres données que nous avons déjà mentionnées pour souligner l’impact nuancé que les médias sociaux peuvent avoir, en particulier une étude de Pew Internet qui suggère que 81% des adolescents trouvent les médias sociaux pour les aider à rester plus connectés à leurs amis. Cependant, cette recherche a été menée sur les plateformes sociales et ne peut pas réfuter efficacement les attaques directement sur Instagram.

    Instagram est-il toxique pour la santé mentale des jeunes filles?

    Pourquoi est-ce si choquant?

    Le fait qu’Instagram et d’autres plateformes sociales puissent être toxiques pour la santé mentale des adolescents, en particulier des adolescentes, n’est pas surprenant. Nous avons déjà écrit à ce sujet à plusieurs reprises, y compris dans le nouveau livre de notre fondateur: 'My Brain Has Too Many Tabs Open' qui sort le 21 septembre. Ce qui est choquant, c’est que Facebook semble avoir été conscient de l’ampleur des dommages causés aux jeunes adolescents et n’a pas fait grand-chose pour changer la culture de l’application. Les changements auraient pu, par exemple, détourner l’attention de l’apparence des corps, de la forme et de la taille, qui semblent être les principales causes des problèmes d’image corporelle chez les jeunes filles. Dans leur exposé, le WSJ souligne en outre le bonus économique que ces utilisateurs (ceux de moins de 22 ans) apportent à Instagram, avec 40% des utilisateurs d’applications ayant moins de 22 ans, ce qui représente environ 100 milliards de dollars de revenus annuels.

    Que se passe-t-il maintenant?

    Au fur et à mesure que cette histoire progresse, nous entendrons sans doute plus parler de la recherche divulguée menée par Facebook sur Instagram et ses autres marques filiales, mais nous craignons que l’histoire reste la même: les géants des médias sociaux font peu pour atténuer l’impact négatif de leurs produits et sont potentiellement complices des dommages à la santé mentale causés à leurs utilisateurs en négligeant de prendre ce problème au sérieux.

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    Pour en savoir plus sur les dangers de la culture de la comparaison, procurez-vous un exemplaire de notre nouveau livre.

    Voir l’article original sur itstimetologoff.com

  • Pourquoi utiliser la peur pour promouvoir la vaccination contre la COVID-19 et le port du masque pourrait se retourner contre vous

    Alors que les enjeux de la pandémie pourraient justifier l’utilisation de stratégies percutantes, le contexte social et politique du pays en ce moment pourrait provoquer des tactiques de peur qui se retournent contre eux.

    Vous vous souvenez probablement encore des publicités de service public qui vous ont effrayé: le fumeur de cigarettes atteint d’un cancer de la gorge. Les victimes d’un conducteur ivre. Le gars qui a négligé son cholestérol allongé dans une morgue avec une étiquette d’orteil.

    Avec la propagation de nouvelles variantes hautement transmissibles du SARS-CoV-2, certains professionnels de la santé ont commencé à appeler à l’utilisation de stratégies similaires basées sur la peur pour persuader les gens de suivre les règles de distanciation sociale et de se faire vacciner.

    Il existe des preuves convaincantes que la peur peut changer les comportements, et il y a eu des arguments éthiques selon lesquels l’utilisation de la peur peut être justifiée,en particulier lorsque les menaces sont graves. En tant que professeurs de santé publique ayant une expertise en histoire et en éthique,nous avons été ouverts dans certaines situations à utiliser la peur de manière à aider les individus à comprendre la gravité d’une crise sans créer de stigmatisation.

    Mais alors que les enjeux de la pandémie pourraient justifier l’utilisation de stratégies percutantes, le contexte social et politique du pays en ce moment pourrait le faire se retourner contre lui.

    La peur en tant que stratégie a augmenté et diminué

    La peur peut être un puissant facteur de motivation,et elle peut créer des souvenirs forts et durables. La volonté des responsables de la santé publique de l’utiliser pour aider à changer les comportements dans les campagnes de santé publique a augmenté et diminué depuis plus d’un siècle.

    De la fin du 19e siècle au début des années 1920, les campagnes de santé publique cherchaient généralement à attiser la peur. Les tropes communs comprenaient des mouches menaçant les bébés, des immigrants représentés comme une peste microbienne aux portes du pays, des corps féminins voluptueux avec des visages squelettiques à peine cachés qui menaçaient d’affaiblir une génération de troupes atteintes de syphilis. Le thème clé était l’utilisation de la peur pour contrôler les dommages causés par les autres.

    Pourquoi utiliser la peur pour promouvoir la vaccination contre la COVID-19 et le port du masque pourrait se retourner contre vous
    Bibliothèque du Congrès

    Après la Seconde Guerre mondiale, les données épidémiologiques sont apparues comme le fondement de la santé publique et l’utilisation de la peur est tombée en panne. L’objectif principal à l’époque était l’augmentation des maladies chroniques « de style de vie », telles que les maladies cardiaques. Les premières recherches comportementales ont conclu que la peur s’était retournée contre lui. Une étude précoce et influente,par exemple, a suggéré que lorsque les gens devenaient anxieux au sujet du comportement, ils pourraient se déconnecter ou même s’engager davantage dans des comportements dangereux, comme fumer ou boire, pour faire face à l’anxiété stimulée par les messages basés sur la peur.

    Mais dans les années 1960, les responsables de la santé essayaient de changer les comportements liés au tabagisme, à l’alimentation et à l’exercice, et ils se sont attaqués aux limites des données et de la logique en tant qu’outils pour aider le public. Ils se sont de nouveau tournés vers des tactiques de peur pour essayer de donner un coup de poing dans les tripes. Il ne suffisait pas de savoir que certains comportements étaient mortels. Nous avons dû réagir émotionnellement.

    Bien qu’il y ait eu des préoccupations quant à l’utilisation de la peur pour manipuler les gens, les principaux éthiciens ont commencé à soutenir que cela pourrait aider les gens à comprendre ce qui était dans leur intérêt personnel. Un peu de peur pourrait aider à réduire le bruit créé par les industries qui ont rendu les graisses, le sucre et le tabac séduisants. Cela pourrait aider à rendre les statistiques au niveau de la population personnelles.

    Pourquoi utiliser la peur pour promouvoir la vaccination contre la COVID-19 et le port du masque pourrait se retourner contre vous
    NYC Santé

    Les campagnes antitabac ont été les premières à montrer le bilan dévastateur du tabagisme. Ils ont utilisé des images graphiques de poumons malades, de fumeurs à bout de souffle à travers des trachéotomies et mangeant à travers des tubes, d’artères obstruées et de cœurs défaillants. Ces campagnes ont fonctionné.

    Et puis vint le sida. La peur de la maladie était difficile à démêler de la peur de ceux qui souffraient le plus : les hommes gais, les travailleurs du sexe, les toxicomanes et les communautés noires et brunes. Le défi consistait à déstigmatiser, à promouvoir les droits de l’homme de ceux qui ne seraient marginalisés que s’ils étaient rejetés et humiliés. En ce qui concerne les campagnes de santé publique, les défenseurs des droits de l’homme ont fait valoir que la peur était stigmatisée et sapait l’effort.

    Lorsque l’obésité est devenue une crise de santé publique et que les taux de tabagisme chez les jeunes et l’expérimentation du vapotage ont sonné l’alarme, les campagnes de santé publique ont de nouveau adopté la peur pour tenter de briser la complaisance. Les campagnes sur l’obésité cherchaient à attiser la peur des parents à l’sujet de l’obésité chez les jeunes. Les preuves de l’efficacité de cette approche fondée sur la peur se sont accumulées.

    Preuves, éthique et politique

    Alors, pourquoi ne pas utiliser la peur pour faire grimper les taux de vaccination et l’utilisation de masques, le confinement et la distanciation maintenant, en ce moment de fatigue nationale? Pourquoi ne pas saisir dans l’imaginaire national des images de morgues de fortune ou de personnes mourant seules, intubées dans des hôpitaux débordés ?

    Avant de pouvoir répondre à ces questions, nous devons d’abord en poser deux autres : la peur serait-elle éthiquement acceptable dans le contexte de la COVID-19 et fonctionnerait-elle?

    Pour les personnes des groupes à haut risque – celles qui sont plus âgées ou qui ont des conditions sous-jacentes qui les exposent à un risque élevé de maladie grave ou de décès – les preuves sur les appels fondés sur la peur suggèrent que des campagnes percutantes peuvent fonctionner. Le cas le plus fort de l’efficacité des appels basés sur la peur vient du tabagisme: les PSA émotionnels publiés par des organisations comme l’American Cancer Society à partir des années 1960 se sont avérés être un puissant antidote aux publicités de vente de tabac. Les croisés anti-tabac ont trouvé dans la peur un moyen de faire appel aux intérêts personnels des individus.

    En ce moment politique, cependant, il y a d’autres considérations.

    Les responsables de la santé ont fait face à des manifestants armés devant leurs bureaux et leurs maisons. Beaucoup de gens semblent avoir perdu la capacité de distinguer la vérité du mensonge.

    En instillant la crainte que le gouvernement aille trop loin et érode les libertés civiles, certains groupes ont développé un outil politique efficace pour passer outre la rationalité face à la science, même les recommandations fondées sur des preuves soutenant les masques faciaux comme protection contre le coronavirus.

    Le recours à la peur pour les messages de santé publique pourrait maintenant éroder davantage la confiance dans les responsables de la santé publique et les scientifiques à un moment critique.

    La nation a désespérément besoin d’une stratégie qui puisse aider à briser le négationnisme pandémique et à travers l’environnement politiquement chargé, avec sa rhétorique menaçante et parfois hystérique qui a créé une opposition à des mesures de santé publique saines.

    Même si cela est justifié sur le plan éthique, les tactiques fondées sur la peur peuvent être rejetées comme un exemple de plus de manipulation politique et pourraient comporter autant de risques que d’avantages.

    Au lieu de cela, les responsables de la santé publique devraient insister avec audace et, comme ils l’ont fait pendant d’autres périodes de crise dans le passé, souligner ce qui a cruellement manqué: une communication cohérente et crédible de la science au niveau national.

    Amy Lauren Fairchild, doyenne et professeure, College of Public Health, Ohio State University et Ronald Bayer, professeur de sciences sociomédicales, Université Columbia

    Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article original.

  • La solitude des adolescents monte en flèche – la technologie est-elle le coupable?

    La solitude des adolescents monte en flèche – la technologie est-elle le coupable?

    Un nouveau rapport publié le 20 juillet dans le Journal of Adolescence a révélé que la solitude des adolescents à l’échelle mondiale a considérablement augmenté entre 2012 et 2018 et que cela est dû à la prolifération des smartphones pendant cette période. La recherche a été tirée d’une étude portant sur plus de 1 million d’élèves âgés de 15 à 16 ans et n’a pas été touchée par la pandémie (qui s’est terminée en 2018), ce qui devrait avoir un impact important sur le bien-être des adolescents.

    Que dit l’étude?

    Auparavant, la recherche avait documenté des augmentations de la solitude et de la dépression chez les adolescents au Royaume-Uni, aux États-Unis et au Canada en même temps, mais les facteurs à l’origine du changement n’étaient pas clairs. Cette étude a toutefois révélé que la solitude des adolescents a augmenté dans 36 des 37 pays étudiés au cours de cette période. Cette augmentation a révélé que près de deux fois plus d’adolescents avaient des niveaux élevés de solitude en 2018 qu’en 2012.

    La solitude des adolescents monte en flèche - la technologie est-elle le coupable?

    Deux facteurs associés à un impact important sur la solitude étaient l’utilisation du smartphone qui a entraîné une solitude plus élevée tandis que des taux de chômage plus élevés ont entraîné une solitude plus faible, soulignant clairement que ce sont les écrans et l’accès à ceux-ci, qui est la cause profonde de cette augmentation de la dépression au cours des 10 dernières années.

    Cette étude est particulièrement frappante car la corrélation entre l’augmentation de l’utilisation des smartphones et la solitude des adolescents ne suit pas simplement une augmentation de la dépression auparavant. Les taux de dépression et de solitude étaient stables ou en baisse jusqu’en 2012, marquant un changement soudain dans ces données, ainsi que la prolifération de l’utilisation des smartphones. Une étude antérieure en 2012 avait également été identifiée comme l’année où la possession de smartphones avait dépassé 50% aux États-Unis, ce qui signifie que c’était une période importante non seulement pour les statistiques sur la santé mentale, mais aussi sur le plan technologique.

    La solitude des adolescents monte en flèche - la technologie est-elle le coupable?
    Qu’est-ce que cela signifie pour vos adolescents?

    Nous écrivons sur l’impact de l’exposition excessive aux écrans sur les adolescents depuis de nombreuses années. Cette génération (la génération Z) est la première à être élevée dans un monde entouré de technologie, elle est la première à ne jamais vivre l’enfance sans elle, et nous devons donc apprendre avec elle les impacts qu’elle peut avoir. Alors que la dépendance aux smartphones augmente au cours des 10 dernières années, les adolescents ont passé moins de temps à interagir en personne et plus de temps sur les médias sociaux. Malheureusement, le refus de certains adolescents d’utiliser les médias sociaux ne leur profite pas réellement, car si leurs amis utilisent toujours les médias sociaux, ils seront moins disponibles pour les interactions en personne et même lorsqu’ils sont en face à face, ces téléphones peuvent atténuer le plaisir grâce au« phubbing ».

    La solitude des adolescents monte en flèche - la technologie est-elle le coupable?

    Par conséquent, nous vous recommandons d’encourager vos adolescents à se rencontrer en personne. Si vous en avez les moyens, vous pouvez les encourager à héberger, ou simplement faciliter ce contact de toutes les manières possibles (par exemple en les conduisant s’ils sont capables de conduire eux-mêmes). Vous pouvez également encourager vos adolescents à pratiquer des interactions sans téléphone à la maison et avec leurs amis afin de tirer le meilleur parti de leur temps avec des amis et, espérons-le, de réduire la solitude à long terme.

    Voir l’article original sur itstimetologoff.com

  • La « pandémie de deuil » tourmentera les Américains pendant des années

    L’optimisme généré par les vaccins et la baisse des taux d’infection a aveuglé de nombreux Américains à la profonde tristesse et à la dépression de ceux qui les entourent.

    La fille de Cassandra Rollins était encore consciente lorsque l’ambulance l’a emmenée.

    Shalondra Rollins, 38 ans, avait du mal à respirer alors que le covid submergeait ses poumons. Mais avant que les portes ne se ferment, elle a demandé son téléphone portable pour pouvoir appeler sa famille depuis l’hôpital.

    C’était le 7 avril 2020 – la dernière fois que Rollins voyait sa fille ou entendait sa voix.

    L’hôpital a téléphoné une heure plus tard pour dire qu’elle était partie. Un aumônier a dit plus tard à Rollins que Shalondra était morte sur une civière dans le couloir. Rollins a été laissé pour apprendre la nouvelle aux enfants de Shalondra, âgés de 13 et 15 ans.

    Plus d’un an plus tard, a déclaré Rollins, le chagrin est implacable.

    Rollins a souffert d’attaques de panique et de dépression qui rendent difficile de sortir du lit. Elle sursast souvent lorsque le téléphone sonne, craignant que quelqu’un d’autre ne soit blessé ou mort. Si ses autres filles ne décrochent pas quand elle appelle, Rollins téléphone à leurs voisins pour les vérifier.

    « On pourrait penser qu’avec le temps, cela s’améliorera », a déclaré Rollins, 57 ans, de Jackson, Mississippi. « Parfois, c’est encore plus difficile. … Cette blessure ici, le temps ne la guérit pas. »

    Avec près de 600 000 personnes perdues aux États-Unis à cause du covid-19 – maintenant l’une des principales causes de décès – les chercheurs estiment que plus de 5 millions d’Américains sont en deuil,dont plus de 43 000 enfants qui ont perdu un parent.

    La pandémie – et les batailles politiques et la dévastation économique qui l’ont accompagnée – ont infligé des formes uniques de tourment aux personnes en deuil, rendant plus difficile d’aller de l’avant avec leur vie qu’avec une perte typique, a déclaré la sociologue Holly Prigerson, co-directrice du Cornell Center for Research on End-of-Life Care.

    L’ampleur et la complexité du deuil lié à la pandémie ont créé un fardeau de santé publique qui pourrait épuiser la santé physique et mentale des Américains pendant des années, entraînant davantage de dépression, d’abus de substances, de pensées suicidaires, de troubles du sommeil, de maladies cardiaques, de cancer, d’hypertension artérielle et d’altération de la fonction immunitaire.

    « Sans équivoque, le deuil est un problème de santé publique », a déclaré Prigerson, qui a perdu sa mère à cause du covid en janvier. « On pourrait appeler cela la pandémie de deuil. »

    Comme beaucoup d’autres personnes en deuil, Rollins a lutté contre des sentiments de culpabilité, de regret et d’impuissance – pour la perte de sa fille ainsi que du fils unique de Rollins, Tyler, qui s’est suicidé sept mois plus tôt.

    « J’étais là pour voir ma mère fermer les yeux et quitter ce monde », a déclaré Rollins, qui a été interviewé pour la première fois par KHN il y a un an dans un article sur les effets disproportionnés du covid sur les communautés de couleur. « Le plus difficile, c’est que mes enfants sont morts seuls. Sans ce covid, j’aurais pu être là avec elle » dans l’ambulance et aux urgences. « J’aurais pu lui tenir la main. »

    La pandémie a empêché de nombreuses familles de se rassembler et d’organiser des funérailles, même après des décès causés par des conditions autres que le covid. Les recherches de Prigerson montrent que les familles de patients qui meurent dans des unités de soins intensifs hospitaliers sont sept fois plus susceptibles de développer un trouble de stress post-traumatique que les proches des personnes qui meurent dans un hospice à domicile.

    Le climat politique polarisé a même dressé certains membres de la famille les uns contre les autres, certains insistant sur le fait que la pandémie est un canular et que les proches doivent être morts de la grippe, plutôt que du covid. Les personnes en deuil disent qu’elles sont en colère contre les parents, les voisins et les compatriotes américains qui n’ont pas pris le coronavirus au sérieux, ou qui n’apprécient toujours pas combien de personnes ont souffert.

    « Les gens se plaignent de ne pas pouvoir avoir une fête d’anniversaire », a déclaré Rollins. « Nous ne pouvions même pas avoir de funérailles. »

    En effet, l’optimisme généré par les vaccins et la baisse des taux d’infection a aveuglé de nombreux Américains à la profonde tristesse et à la dépression de ceux qui les entourent. Certaines personnes en deuil disent qu’elles continueront à porter leur masque facial – même dans les endroits où les mandats ont été retirés – comme un mémorial pour les personnes perdues.

    « Les gens disent: » Je ne peux pas attendre que la vie revienne à la normale « , a déclaré Heidi Diaz Goff, 30 ans, de la région de Los Angeles, qui a perdu son père de 72 ans à cause du covid. « Ma vie ne sera plus jamais normale. »

    Beaucoup de personnes en deuil disent que célébrer la fin de la pandémie semble non seulement prématuré, mais insultant pour les souvenirs de leurs proches.

    « Le deuil est invisible à bien des égards », a déclaré Tashel Bordere, professeur adjoint de développement humain et de sciences de la famille à l’Université du Missouri qui étudie le deuil, en particulier dans la communauté noire. « Lorsqu’une perte est invisible et que les gens ne peuvent pas la voir, ils peuvent ne pas dire 'Je suis désolé pour votre perte', parce qu’ils ne savent pas qu’elle s’est produite. »

    Les communautés de couleur, qui ont connu des taux disproportionnellement plus élevés de décès et de pertes d’emploi dus au covid, portent maintenant un fardeau plus lourd.

    Les enfants noirs sont plus susceptibles que les enfants blancs de perdre un parent à cause du covid. Même avant la pandémie, la combinaison de taux de mortalité infantile et maternelle plus élevés, d’une incidence accrue de maladies chroniques et d’une espérance de vie plus courte rendait les Noirs plus susceptibles que les autres de faire le deuil d’un membre de leur famille proche à n’importe quel moment de leur vie.

    Rollins a déclaré que tous ceux qu’elle connaissait avaient perdu quelqu’un à cause du covid.

    « Vous vous réveillez tous les matins, et c’est un autre jour qu’ils ne sont pas là », a déclaré Rollins. « Vous allez au lit le soir, et c’est la même chose. »

    Une vie de perte

    Rollins a été battu par les difficultés et la perte depuis l’enfance.

    Elle était la plus jeune des 11 enfants élevés dans le Sud ségrégationniste. Rollins avait 5 ans lorsque sa sœur aînée Cora, qu’elle appelait « Coral », a été poignardée à mort dans une boîte de nuit, selon les médias. Bien que le mari de Cora ait été accusé de meurtre, il a été libéré après un faux procès.

    Rollins a donné naissance à Shalondra à l’âge de 17 ans, et les deux étaient particulièrement proches. « Nous avons grandi ensemble », a déclaré Rollins.

    Quelques mois seulement après la naissance de Shalondra, la sœur aînée de Rollins, Christine, a été mortellement abattue lors d’une dispute avec une autre femme. Rollins et sa mère ont aidé à élever deux des enfants que Christine a laissés derrière elle.

    Le chagrin d’amour n’est que trop fréquent dans la communauté noire, a déclaré Bordere. Les traumatismes accumulés – de la violence aux maladies chroniques et à la discrimination raciale – peuvent avoir un effet d’altération, ce qui rend plus difficile le rétablissement des gens.

    « Il est difficile de se remettre d’une expérience, car chaque jour, il y a une autre perte », a déclaré Bordere. « Le deuil a un impact sur notre capacité à penser. Cela a un impact sur nos niveaux d’énergie. Le chagrin ne se manifeste pas seulement en larmes. Cela se manifeste dans la fatigue, dans le fait de travailler moins. »

    Rollins espérait que ses enfants surmonteraient les obstacles de l’enfance noire dans le Mississippi. Shalondra a obtenu un diplôme d’associée en éducation de la petite enfance et adorait son travail d’enseignante adjointe auprès d’enfants ayant des besoins spéciaux. Shalondra, qui avait été une deuxième mère pour ses frères et sœurs plus jeunes, a également adopté la belle-fille d’un cousin après la mort de la mère de l’enfant, élevant la fille aux côtés de ses deux enfants.

    Le fils de Rollins, Tyler, s’est enrôlé dans l’armée après le lycée, espérant suivre les traces d’autres hommes de la famille qui avaient des carrières militaires.

    Pourtant, les pertes les plus difficiles de la vie de Rollins étaient encore à venir. En 2019, Tyler s’est suicidé à l’âge de 20 ans, laissant derrière lui une femme et un enfant à naître.

    « Quand vous voyez deux hommes de l’armée marcher jusqu’à votre porte », a déclaré Rollins, « c’est inexplicable. »

    La fille de Tyler est née le jour de la mort de Shalondra.

    « Ils m’ont appelé pour me dire que le bébé était né, et j’ai dû leur parler de Shalondra », a déclaré Rollins. « Je ne sais pas comment célébrer. »

    La mort de Shalondra du covid a changé la vie de ses filles de multiples façons.

    Les filles ont perdu leur mère, mais aussi les routines qui pourraient aider les personnes en deuil à s’adapter à une perte catastrophique. Les filles ont emménagé chez leur grand-mère, qui vit dans leur district scolaire. Mais ils n’ont pas mis les pieds dans une salle de classe depuis plus d’un an, passant leurs journées à l’école virtuelle, plutôt qu’avec des amis.

    La mort de Shalondra a également érodé leur sécurité financière, en lui enlevant ses revenus. Rollins, qui travaillait comme enseignant suppléant avant la pandémie, n’a pas eu d’emploi depuis la fermeture des écoles locales. Elle est propriétaire de sa propre maison et reçoit une assurance-chômage, a-t-elle dit, mais l’argent est serré.

    Makalin Odie, 14 ans, a déclaré que sa mère, en tant qu’enseignante, aurait facilité l’apprentissage en ligne. « Ce serait très différent avec ma mère ici. »

    Les filles manquent particulièrement à leur mère en vacances.

    « Ma mère a toujours aimé les anniversaires », a déclaré Alana Odie, 16 ans. « Je sais que si ma mère avait été ici, mon 16e anniversaire aurait été vraiment spécial. »

    Lorsqu’on lui a demandé ce qu’elle aimait le plus chez sa mère, Alana a répondu : « Tout me manque chez elle. »

    Le deuil compliqué par la maladie

    Le traumatisme a également eu un impact sur la santé d’Alana et de Makalin. Les deux adolescents ont commencé à prendre des médicaments contre l’hypertension artérielle. Alana a été sur les médicaments contre le diabète depuis avant la mort de sa mère.

    Les problèmes de santé mentale et physique sont fréquents après une perte majeure. « Les conséquences de la pandémie sur la santé mentale sont réelles », a déclaré Prigerson. « Il va y avoir toutes sortes d’effets d’entraînement. »

    Le stress de perdre un être cher à cause du covid augmente le risque de trouble de deuil prolongé,également connu sous le nom de deuil compliqué,qui peut entraîner une maladie grave, augmenter le risque de violence domestique et orienter les mariages et les relations vers l’effondrement, a déclaré Ashton Verdery, professeur agrégé de sociologie et de démographie à Penn State.

    Les personnes qui perdent un conjoint ont un risque de décès environ 30% plus élevé au cours de l’année suivante, un phénomène connu sous le nom de « l’effet veuvage ». Des risques similaires sont observés chez les personnes qui perdent un enfant ou un frère ou une sœur,a déclaré Verdery.

    Le deuil peut conduire au « syndrome du cœur brisé », une condition temporaire dans laquelle la chambre de pompage principale du cœur change de forme, affectant sa capacité à pomper le sang efficacement, a déclaré Verdery.

    Des derniers adieux aux funérailles, la pandémie a privé les personnes en deuil de presque tout ce qui aide les gens à faire face à une perte catastrophique, tout en accumulant des insultes supplémentaires, a déclaré la révérende Alicia Parker, ministre du confort à l’église New Covenant de Philadelphie.

    « Cela pourrait être plus difficile pour eux pendant de nombreuses années à venir », a déclaré Parker. « Nous ne connaissons pas encore les retombées, car nous sommes encore au milieu de tout cela. »

    Rollins a dit qu’elle aurait aimé organiser de grands funérailles pour Shalondra. En raison des restrictions sur les rassemblements sociaux, la famille a organisé un petit service funéraire à la place.

    Les funérailles sont des traditions culturelles importantes, permettant aux proches de donner et de recevoir du soutien pour une perte partagée, a déclaré Parker.

    « Quand quelqu’un meurt, les gens vous apportent de la nourriture, ils parlent de votre bien-aimé, le pasteur peut venir à la maison », a déclaré Parker. « Les gens viennent de l’extérieur de la ville. Que se passe-t-il lorsque les gens ne peuvent pas venir chez vous et que les gens ne peuvent pas vous soutenir? Appeler au téléphone n’est pas la même chose. »

    Alors que beaucoup de gens ont peur de reconnaître la dépression, en raison de la stigmatisation de la maladie mentale, les personnes en deuil savent qu’elles peuvent pleurer et gémir lors d’un enterrement sans être jugées, a déclaré Parker.

    « Ce qui se passe dans la maison afro-américaine reste dans la maison », a déclaré Parker. « Il y a beaucoup de choses dont nous ne parlons pas ou dont nous ne partageons pas. »

    Les funérailles jouent un rôle psychologique important en aidant les personnes en deuil à traiter leur perte, a déclaré Bordere. Le rituel aide les personnes en deuil à passer du déni qu’un être cher est parti à l’acceptation « d’une nouvelle normalité dans laquelle ils continueront leur vie en l’absence physique de la personne qui s’en soucie ». Dans de nombreux cas, la mort par covid survient soudainement, privant les gens d’une chance de se préparer mentalement à la perte. Alors que certaines familles ont pu parler à leurs proches grâce à FaceTime ou à des technologies similaires, beaucoup d’autres n’ont pas pu dire au revoir.

    Les funérailles et les rites funéraires sont particulièrement importants dans la communauté noire et d’autres personnes marginalisées, a déclaré Bordere.

    « Vous n’épargnez aucune dépense lors d’un enterrement noir », a déclaré Bordere. « La culture plus large a peut-être dévalorisé cette personne, mais les funérailles valident la valeur de cette personne dans une société qui essaie constamment de la déshumaniser. »

    Dans les premiers jours de la pandémie, les directeurs de funérailles craignant de propager le coronavirus ne permettaient pas aux familles de fournir des vêtements pour les enterrements de leurs proches, a déclaré Parker. Ainsi, les parents et les grands-parents bien-aimés ont été enterrés dans tout ce dans quoi ils sont morts, comme des sous-vêtements ou des blouses d’hôpital.

    « Ils les ensassent et les doublent et les mettent dans le sol », a déclaré Parker. « C’est une indignité. »

    Faire face à la perte

    Chaque jour, quelque chose rappelle à Rollins ses pertes.

    Avril a été le premier anniversaire de la mort de Shalondra. Le mois de mai a été le début de la Semaine d’appréciation des enseignants.

    Pourtant, Rollins a déclaré que le souvenir de ses enfants la maintenait en vie.

    Quand elle commence à pleurer et pense qu’elle ne s’arrêtera jamais, une pensée la tire de l’obscurité : « Je sais qu’ils voudraient que je sois heureuse. J’essaie de vivre là-dessus.

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    Voir l’article original sur thefix.com

  • Dépendance au téléphone: repérer les symptômes et prendre les prochaines mesures

    Dépendance au téléphone: repérer les symptômes et prendre les prochaines mesures

    La dépendance au téléphone est une chose difficile à quantifier. Nous avons tous tellement de raisons différentes d’utiliser notre téléphone – de la surveillance des e-mails professionnels à l’envoi de photos amusantes au chat de groupe familial – qu’il n’existe pas de moyen facile de définir la dépendance au téléphone à travers les modèles d’utilisation. Par conséquent, nous devrions plutôt faire l’œil sur les symptômes.

    Une façon populaire de définir la dépendance au téléphone consiste à la mettre en correspondance avec la toxicomanie. Par exemple, une étude de 2020 a défini la dépendance au smartphone comme « plusieurs comportements (qui) produisent une récompense à court terme qui peuvent
    engendrer un comportement persistant malgré la connaissance des
    conséquences néfastes ».

    Essentiellement, les accros aux smartphones utilisent leurs téléphones même dans des situations où cela ne leur profite pas. Une étude de 2016 a même énuméré certains de ces comportements de « récompense à court terme », notamment: « utilisation dans des situations dangereuses » (par exemple, en conduisant), « préjudice ou interruptions répétées du travail, de la vie sociale ou familiale » et « anxiété ou sentiments négatifs associés à l’incapacité d’envoyer ou de recevoir des réponses immédiates ».

    dépendance au téléphone

    Vérifiez-vous votre téléphone à la table du dîner familial ou lorsque vous passez du temps avec des amis? Vous sentez-vous stressé lorsque vous ne pouvez pas consulter vos courriels ou les médias sociaux? Passez-vous du temps sur votre téléphone à faire défiler sans réfléchir – alors que vous savez que vous préférez faire autre chose – simplement parce que vous le pouvez?

    Si vous avez répondu oui à l’un de ces éléments, vous présentez des signes de dépendance au téléphone. Mais ne vous inquiétez pas si vous vous êtes auto-diagnostiqué parce que vous n’êtes pas seul; près de la moitié des personnes interrogées dans cette enquête américaine se considèrent accros à leur téléphone. Et ce ne sont que les gens qui sont honnêtes avec eux-mêmes.

    Être brutalement honnête avec vous-même est crucial. C’est parce que la dépendance au téléphone peut sembler différente chez tout le monde, vous devez donc prendre le contrôle de vos propres habitudes. Une fois que vous avez obtenu un point de vue objectif à partir duquel vous pouvez évaluer de manière critique votre utilisation de la technologie, vous pouvez commencer à identifier les zones problématiques.

    1. Motivez-vous

    Tout d’abord, vous devez vous demander pourquoi vous voulez vaincre votre dépendance? Briser les habitudes est difficile. Pour rester motivé, vous devez avoir une raison solide pour laquelle vous voulez abandonner votre dépendance numérique malsaine.

    Est-ce parce que vous voulez passer plus de temps avec votre famille et vos amis? Est-ce parce que vous voulez réinvestir votre temps dans le développement de nouveaux passe-temps? Est-ce pour votre santé physique? Quelle que soit la raison, cela vous aidera à rester concentré sur la réalisation de vos objectifs personnels.

    2. Abandonnez vos excuses

    Parfois, le rôle de notre téléphone dans notre routine quotidienne nous aveugle sur la relation malsaine que nous avons formée avec lui. Nous comptons sur les smartphones du début à la fin de notre journée, par exemple pour sonner des alarmes ou garder une trace des dates importantes.

    Cela nous donne une raison – et souvent une excuse – d’atteindre notre téléphone tout au long de la journée. Par conséquent, retirez votre téléphone de l’équation dans la mesure du possible: utilisez un réveil et achetez un journal ou un calendrier papier. Prouvez-vous que vous n’êtes pas aussi dépendant de votre téléphone que vous pouvez le ressentir actuellement.

    3. Trouver un ami

    Si vous pouvez avoir du mal à réduire l’utilisation de l’appareil, faites équipe avec un ami. Il est probable que beaucoup de vos amis, de votre famille et de vos collègues souffrent également d’une dépendance au téléphone, ou du moins d’une dépendance excessive, et pourraient faire avec un coup de main pour y remédier.

    Non seulement s’attaquer à la dépendance avec un ami vous gardera motivé, mais avoir quelqu’un pour vous tenir responsable vous obligera à être honnête avec votre utilisation de la technologie et à vous en tenir à vos objectifs.

    De plus, vous et votre ami pouvez planifier des activités ensemble pour vous distraire de vos écrans. En vous affairant, vous constaterez que vous voulez vérifier vos téléphones beaucoup moins pressant et réduire sans effort votre temps de téléphone. En trouvant de la joie loin des écrans ensemble, vous constaterez tous les deux que vous établissez une relation plus saine avec la technologie.

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